KELEBIHAN BERKUMPUL MENGINGATI ALLAH

Al-Kahfi [28] Dan jadikanlah dirimu sentiasa berdamping rapat dengan orang-orang yang beribadat kepada Tuhan mereka pada waktu pagi dan petang, yang mengharapkan keredaan Allah semata-mata…

Rasulullah saw selalu berkumpul bersama para sahabat untuk berzikir dan mengingati Allah, terutamanya pada waktu pagi (selepas Subuh) dan juga pada waktu petang (selepas Asar)

Berkata Anas bin Malik r.a Rasulullah saw bersabda, (jika) ada satu kumpulan orang duduk bersama saya berzikrullah dari (selepas) solah fardhu Subuh sehingga naik matahari, adalah lebih baik pada saya daripada memerdekakan 4 orang (hamba) dari keturunan Nabi Ismail a.s dan (jika) ada satu kumpulan orang duduk bersama saya berzikrullah selepas fardhu solah Asar sehingga ghurub matahari, adalah lebih baik pada saya daripada memerdekakan 4 orang (hamba) dari keturunan Nabi Ismail a.s..

Selain itu Baginda menyuruh para sahabat menyertai majlis mengingati Allah samada majlis zikir atau majlis ilmu.

Rasulullah saw bersabda, “Apabila kamu melalui taman-taman syurga, maka makanlah buahnya.” Para sahabat bertanya “Apakah taman-taman syurga itu, ya rasulullah?” Beliau menjawab, “Majlis ilmu (majlis yang dalamnya ada peringatan kepada tuhan ) ” (HR Thabrani Targhib)

Hadits shohih riwayat Imam al-Bukhari yang diriwayatkan daripada Qutaibah bin Sa`iid daripada Jariir daripada al-A’masy daripada Abu Sholih daripada Sayyidina Abu Hurairah r.a. di mana diriwayatkan bahawa Junjungan s.a.w. bersabda:-

Bahawasanya Allah mempunyai malaikat-malaikat yang tugas mereka ialah mengelilingi segenap pelosok bertujuan mencari ahli zikir. Maka apabila mereka menemui satu kaum (yakni satu kumpulan manusia) yang sedang berzikrullah, mereka pun berseru sesama sendiri (yakni sesama malaikat tadi): “Marilah kepada hajat (tuntutan / tujuan) kamu (yakni tugas mereka mencari ahli zikir tadi)”.

Junjungan meneruskan sabdaan:
“Maka malaikat-malaikat tersebut menyelubungi mereka (yakni kaum yang berzikir itu) dengan sayap-sayap mereka sehingga ke langit dunia.”

Junjungan meneruskan sabdaan:
“Lalu Tuhan mereka bertanya kepada para malaikat tersebut, sedangkan Dia lebih mengetahui daripada mereka: “Apa yang diucapkan oleh hamba-hambaKu?”

Para malaikat menjawab: “Mereka bertasbih kepadaMu, bertakbir kepadaMu, bertahmid kepadaMu, bertamjid kepadaMu (mengagungkan Allah).”

Junjungan meneruskan sabdaan:
“Maka Allah berfirman: “Adakah mereka melihatKu?

Junjungan meneruskan sabdaan
“Lalu para malaikat menjawab: “Tidak, demi Allah mereka tidak melihatMu

Junjungan meneruskan sabdaan:
“Maka Allah berfirman: “Dan bagaimana jika sekiranya mereka melihatKu?”

Junjungan meneruskan sabdaan:-
Para malaikat itu berkata: “Jika sekiranya mereka melihatMu, nescaya jadilah mereka lebih kuat beribadah keranaMu, lebih kuat bertamjid keranaMu dan lebih banyak bertasbih keranaMu.”…..

Mintalah Orang Berdoa dan Sembahyang Hajat

Rasulullah saw bersabda: Perbanyakanlah berdoa dan mintalah agar orang-orang mendoakan kebaikan untukmu, kerana sesungguhnya seorang hamba itu tidak mengetahui melalui lisan siapakah doanya dimakbulkan atau ia diberi rahmat. (HR. Al Khathib melalui Abu Hurairah r.a)

Rasulullah s.a.w. sendiri pernah meminta Sayyidina Umar berdoa untuknya semasa beliau mengerjakan ibadat umrah., begitulah tawadduknya Baginda Mulia.

Dalam sebuah hadis disebutkan, bahawa Umar bin al-Khattab berkata: Ertinya: “Aku meminta izin kepada Rasulullah Shallallahualaihi wasallam untuk melakukan umrah. Nabi mengizinkan dan bersabda: Wahai Saudaraku, sertakan kami dalam doamu(ketika menunaikan umrah), janganlah
engkau lupakan kami.”(Riwayat At-Tirmizi)

Kebiasaan masyarakat kita ialah mengadakan sembahyang hajat dan meminta orang lain turut mendoakan sesuatu hajat. Dalam hadith disebut disebut sekiranya ada hajat maka sembahyanglah, namun tidak pula disebut berjemaah.

Dari Abi Ad-Darda’ RA bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Sesiapa yang berwudhu’ lalu diperelokkan wudhu’nya, kemudian dia menunaikan solat dua (2) raka’at dengan sempurna, nescaya Allah memberikan apa yang dimintanya, sama ada cepat atau lambat(Hadis Sahih Riwayat Imam Ahmad)

Jikalau ada mempunyai hajat-hajat yang besar, misalnya suami atau isteri lari dari rumah lakukanlah sembahyang sunat 2 rakaat. Kemudian selepas memberi salam, sujud (diluar sembahyang)dan bacalah “Lailaha illa anta subhanka inni kuntu minaz zolimin, bacalah sebanyak 40 dan lakukanlah selama 40 hari (sempena kaedah nabi Yunus terperangkap didalam ikan yu).

Tuhan amat dekat dengan hambanya apabila dia sedang sujud maka perbanyakkanlah do’a (waktu sujud).”H. R Muslim, Abu Dawud, Nasaai

Mengapa harus dibaca doa Nabi Yunus itu diluar sembahyang?

Ini kerana terdapat larangan daripada Rasulullah dan selain itu Baginda memerintahkan agar membaca tasbih dalam rukuk dan sujud dalam sembahyang.

Larangan membaca Al-Quran dalam Rukuk dan Sujud (Dalam Sembahyang)

Doa Nabi Yunus itu adalah ayat Quran. Dilarang baca Quran dalam ruku’ dan sujud (oleh itu bacalah dalam sujud selepas salam):

Dari Ali bin Abi Thalib katanya “Aku dilarang Rasulullah s.a.w. membaca Quran dalam rukuk dan sujud (Riwayat Muslim)

Perintah Nabi Supaya Bertasbih dalam Rukuk dan Sujud (Dalam Sembahyang)

Dari Ukbah Bin Amir r.a. katanya “Tatkala turun ayat suci (Fasabbih Bismirabbikal Azim..) kepada Rasulullah, beliau bersabda: “Jadikanlah (bacaan Tasbih) itu dalam rukuk kamu”. Kemudian tatkala turun ayat suci (Sabbihis Marabbikal A’la), Rasulullah s.a.w bersabda “”Jadikanlah (bacaan Tasbih) itu dalam sujud kamu”

Lafaz tasbih: Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Abu Daud daripada Ibn ‘Abbas bahawa Rasulullah SAW apabila membaca ayat: “Sabbihis marabbikal-a’la, Baginda membacaSubhana Rabbiyal-a’la (Maha Suci Allah Yang Maha Tinggi).”

Dari Huzaifah r.a. bahawa ia sembahyang bersama-sama Nabi Muhammad s.a.w., lalu (didengarnya) baginda membaca dalam rukuknya: “Subhana Rabbiyal Azim”, dan di dalam sujudnya:Subhana Rabbiyal A’la”….. ( Hadith sanad Hasan Sahih – Riwayat Tirmidzi)